آقاتهرانی: 32 دستگاه در حوزه عفاف و حجاب مسئول هستند که اغلب به وظایف خود عمل نکردند
تاریخ انتشار: ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۶۶۷۲۵۴
به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران توانا، مرتضی آقا تهرانی رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی، با حضور در برنامه «صف اول» درخصوص عملکرد مجلس درباره عفاف و حجاب، امر به معرف و نهی از منکر، افزایش جمعیت و قانون باشگاه داری توضیح داد.
مرتضی آقاتهرانی در مورد تعیین اولویتهای مجلس توضیح داد: یکی از کارهای مهم ما طی چهار سال در کمیسیون فرهنگی یافتن اولویتها بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: گاهی لوایح ۹۰ درصد تمام شده اما با تعویض مجلس به لوایح قبلی نمیپردازند، پس باید نقصها را بر طرف کرد و لوایح خوب را حفظ کرد.
آقا تهرانی ادامه داد: یکی از اولویتهای ما در کمیسیون فرهنگی افزایش جمعیت بود که متأسفانه مسئولان در دوران دولت سازندگی در زمینه کنترل جمعیت خوب کار نکردند، حال امروز برای افزایش جمعیت هم باید به خوبی تلاش کرد لذا برای دستیابی به این اولویت، کمیسیون فرهنگی کمیتهای را تدارک دید و در صحن مجلس مطرح کردیم. همه نمایندگان مجلس تصویب این قانون را به کمیسیون تفویض کردند و توسط شورای نگهبان هم تأیید شد. ما برای نوشتن متن این قانون از تجارب کشورهای دیگر نیز استفاده کردیم. ضمناً این قانون ۵ ساله است و قابلیت ارتقا دارد. در این قانون تسهیلات بسیاری در نظر گرفته شده است، مثلاً در بحث سربازی به کسانی که در سن ۴۰ سال هستند و ۳ بچه دارند تخفیف داده میشود. ما برای بحث جمعیت بودجه خوبی تعیین کردیم اما لایحه دولت در این زمینه خوب نبود گاهی بودجه را اختصاص میدهیم ولی سازمان برنامه بودجه تخصیص نمیدهد. البته خوشبختانه دولت به این موضوع اهمیت میدهد ولی بیش از این باید توجه شود.
وی گفت: عوامل بسیاری در کاهش جمعیت اثر داشته از جمله فضای مجازی، القای سبک زندگی غربی، طلاق، دیر ازدواج کردن و همچنین نازایی.
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس در زمینه حجاب و عفاف هم توضیحاتی را ارائه کرد و گفت: شورای انقلاب فرهنگی وظایفی را برای دستگاهها تعیین کرده و کمیسیون فرهنگی نیز موظف بود گزارشی در این زمینه تهیه کند به همین سبب دستگاههای مختلفی را به مجلس دعوت کردیم و از آنها گزارش عملکردشان را نسبت به وظایفی که شورای عالی انقلاب فرهنگی بر گردن آنها نهاده بود خواستیم. در این راستا تنها وزارت کشور و فراجا تا حدودی ورود کرده و ۳۲ دستگاه باقیمانده به وظایف خود عمل نکردند و نکته حائز اهمیت آن هست که وظایف تعیین شده اغلب ایجابی بوده است. در نهایت ما گزارشی تهیه و ارائه کردیم اما با توجه به این که دولت اعلام کرد لایحهای در این زمینه دارد و از آنجایی که لایحه بر طرح مقدم است ما منتظر لایحه دولت هستیم، مجلس نیز قول داده که در اولویت و فوریت لایحه دولت را قرار دهد.
مرتضی آقا تهرانی به فرآیند شکلگیری قانون امر به معروف پرداخت و گفت: دوره نهم در کمیسیون فرهنگی قانون امر به معروف و نهی از منکر را راهاندازی کردم. در طی آن چهار سال این قانون تصویب شد. ستاد امر به معروف و نهی از منکر نیز در کشور فعال و قانونی شد. امر به معروف 3 ضلع دارد مردم به مردم، دولت به مردم و مردم به دولت هیچ استثنایی هم وجود ندارد. قانون امر به معروف و نهی از منکر را که نوشتم خدمت آیات عظام مکارم، مظاهری، مصباح و یزدی ارائه کردم ایشان پسندیدند. رأی خوبی هم در مجلس گرفت اما رئیس جمهور وقت قانون را ابلاغ نکرد و ایراداتی را بر آن وارد کرد. شورای حل اختلاف باید اختلاف بین دولت و مجلس را در این زمینه بر طرف میکرد در نهایت مجلس پیروز شد. آقای شاهرودی هم برای رهبری نوشتند مجلس از عهده این امر به خوبی بر آمده و این شروع خوبی است. بالاخره آقای لاریجانی در دولت دهم این قانون را ابلاغ کرد. قانون حمایت از آمران به معروف و نهی از منکر فعال شده ولی هنوز فرهنگسازی نشده است. تصویب این قانون آزادی خوبی به ناهیان منکر داده است زیرا قبلاً اگر کسی نهی از منکر میکرد حکم مداخله در امور شخصی را داشت اما اکنون این طور نیست امر به معروف کردن یک حسن است و بهتر است صدا و سیما در این زمینه برنامهسازی کند.
وی در پایان گفت: در کمیسیون کمیتهای طراحی کردیم که فراکسیون ورزش هم در آن مسئولیت دارد، در مجلس قانون باشگاهداری را نوشتند و معاونت تقنین مجلس هم ایرادی به آن ندارد و آماده است که به صحن مجلس بیاید با این قانون انضباط کاری خوبی ایجاد میشود. هنگامی که وزیر ورزش به مجلس آمدند من متوجه این نکته شدم که جایگاه افراد برای ایشان روشن نیست، مثلاً با صدا و سیما برای پخش فوتبال اختلاف نظر دارند اگر ضابطه باشد این اختلافات حل میشود و مسیر خصوصیسازی باشگاهها را هموار میسازد این قانون تمام رشتههای ورزشی را در بر میگیرد.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: امربه معروف و نهی از منکر معروف و نهی از منکر کمیسیون فرهنگی امر به معروف آقا تهرانی اولویت ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۶۶۷۲۵۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
یادداشت مهرداد خدیر / این مرد طراح لایحه عفاف و حجاب است /او در چه سمتهایی مشغول به کار بوده است؟ /آن اقبالی این اقبالی نیست!
خیلیها دوست دارند بدانند لایحۀ حجاب و عفاف را کی نوشته که این قدر شورای نگهبان به آن ایراد شرعی و قانونی میگیرد؟ روشن است که یک روحانی و فقیه آشنا با شرع آن را ننوشته و گرنه این همه مشکل شرعی نداشت و آقای حسین شریعتمداریِ کیهان را هم به این نتیجه نمیرساند که قانون (لایحه نهایی نشده) را بگذارید کنار و با همین طرح نور (گشت ارشاد - ۲ نیروی انتظامی) جلو بروید. فرمانده کل فراجا هم از حرکت بیدرنگ به جانب «عفت اسلامی» سخن گفته و به قانون خاصی استناد نمیشود. آنچه یک نماینده مجلس هم هر از گاهی میگوید پیشنهادهای محدود کننده اوست و هنوز تصویب و نهایی نشده.
به گزارش صدای ایران از عصرایران، اما این لایحه را کی نوشته؟ یک فقیه؟ نه! یک خانم؟ نه! چهرۀ اصلی این لایحه آقایی است به نام ابوالفضل اقبالی که سال ۸۸ و در گرماگرم التهابات انتخابات لیسانس علوم اجتماعی خود را از دانشگاه علامۀ طباطبایی گرفت و ۸ سال بعد موفق شد در رشتۀ مطالعات زنان فوق لیسانس خود را از دانشگاه غیر دولتی خوارزمی دریافت کند.
از گشت ارشاد تا چادر المیرا، زنان در دنیای وارونه، ساخت اجتماعی طلاق توافقی...
نگاهی به مشاغل او بعد از دریافت مدرک و حتی حین دانشجویی نیز نشان میدهد در جامعه به مفهوم عام آن کار و زندگی نکرده بلکه در نهادهای مختلف حکومتی و نه حتی دستگاههای اجرایی دولتی (دستکم تا پیش از روی کار آمدن دولت ابراهیم رییسی) مشغول بوده است: معاون رصد و پایش موسسه بینا وابسته به سازمان تبلیغات، مدیر روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر، کارشناس کودک و نوجوان سازمان رسانهای اوج، دبیر کارگروه زنان در مؤسسۀ اشراق وابسته به بنیاد خاتمالاوصیا و سرانجام در دولت آقای رییسی وارد دولت میشود (ستاد حجاب و عفاف وزارت کشور).
چون در برخی گفتگوها از او به عنوان «آقای دکتر» یاد میشود بررسیها حاکی از آن است در دانشگاه علوم تحقیقات دانشگاه آزاد وارد تحصیل در مقطع دکتری جامعه شناسی شده، اما ادامه نداده و گویا به تازگی در دانشگاه تهران از سر گرفته است.
ویژگی آقای اقبالی این است که مانند امامان جمعه به شرع استناد نمیکند (هر چند آقای علمالهدی مشهد هم به تازگی از شاهنامه گفت و این شعر را خواند: "منیژه منم، دُختِ افراسیاب/ برهنه ندیده تنم آفتاب" و تفاخر دختر افراسیاب به بیژن درباره جایگاه طبقاتی خود را بیتوجه به ابیات قبل درباره شادنوشی این دو را به حساب الگوی حجاب و پوشش گذاشت!) یا به قانون. چون قانون را خودش نوشته و در گیر و دار رفع اشکالات شرعی است. از این رو تعابیر خاص خود را به کار میبرد کما این که به تازگی در برنامه تلویزیونی «بدون گارد» گفت:
«تحمل مخالف، رفتار اخلاقی است، اما بیحجابی مزاحمت برای ماست و تحمل مزاحم رفتاری انفعالی است». تعابیری که ما به ازای شرعی و قانونی ندارد.
پیشتر در مناظره با دکتر احمد بخارایی - جامعه شناس- هم وقتی مجری پرسید: "با توجه به این که برای سلبریتیها جریمههای بیشتر تعیین کرده اید آیا نباید نگران بود این رفتارها به مهاجرت بینجامد؟ " او پاسخ داد: جریمههای آنان را بیشتر تعیین کردیم، چون رفتارشان تبعیت اجتماعی دارد ولی اگر هم به مهاجرت بینجامد، خوب بینجامد!
منتها بلافاصله اضافه کرد: البته قدم هنرمندان روی چشم ما! انگار او میزبان و مالک است و دیگران قرار است وارد قلمرو او شوند. در فضای مجازی هم در واکنش گفته شد: قدمتان روی چشم برای فردی بیرونی به کار میرود. یک ایرانی متولد ۱۳۶۲ که نماینده اقلیت جامعه است (به گواه انتخابات ۱۴۰۰ و ۱۴۰۲) نمیتواند به ایرانیان دیگر بگوید قدمتان روی چشم! چون این خاک که متعلق به اوی تنها نیست! بحث انگیزترین سخن او، اما باز در همان مناظره با دکتر احمد بخارایی بود که در آن گفت:
بی حجابی جلوی حرص و ولع را میگیرد در حالی که هر چه افراد حریصتر و گرمتر و پرقدرتتر و ولع بیشتری داشته باشند برای تشکیل خانواده مصممتر میشوند و اگر در غرب خانوادهها واقعی نیست به خاطر این است که ولع ندارند و بعد از آن آماری ارایه داد.
هنگامی که مجری گفت، چون این آمارها را مراکز رسمی و حکومتی منتشر میکنند برخی در آنها تشکیک میکنند او این گونه پاسخ داد: آمارگیران پژوهشگاه فرهنگ و ارتباطات ظاهری کاملا مردمی دارند. با یک من ریش و انگشتر و یقه آخوندی که آمار نمیگیرند.
این که یک آقا و همکاران غالبا مرد او و نه خانمها متولی طراحی و دفاع از لایحه حجاب هستند و تحصیلات فرد هم نه در فقه و حقوق که در زمینه علوم اجتماعی است ولی ماحصل صبغه مجازات دارد و ادبیاتی که به کار میگیرد مطلقا شبیه فقیهان و حتی واعظان یا حقوقدانان نیست در حالی که به شرع و قانون استناد میشود مورد توجه ناظران قرار گرفته و روشن شده بنای او بر دو اصل است: یکی این که حجاب کم یا بیحجابی حرص و ولع تشکیل خانواده و ارتباط مشروع را از بین میبرد و دوم این که «مزاحم ما هستند». [این «ما»را هم توضیح نداده مشخصا شامل چه کسانی میشود؟
همه مردم ایران که بار تامین نصف بودجه دولت را با پرداخت انواع مالیات بر عهده دارند یا تنها همفکران ایشان؟]با این اوصاف این سوال هم قابل طرح است که چرا آقای رییسی، ابوالفضل اقبالی را برای معاونت زنان و خانواده انتخاب نکرده با توجه به این که خانم خزعلی معاون کنونی بارها گفته اولویت خانمها باید خانه و خانواده باشد و طبعا این قاعده شامل خود خانم انسیه خزعلی هم میشود.
در تاریخ معاصر ایران یک ابوالفضل اقبالی دیگر هم البته داریم که ربطی به حجاب و زنان نداشت و ۱۶ سال قبل از تولد این ابوالفضل اقبالی درگذشته و او نماینده آستارا در دوره ۲۱ مجلس شورای ملی بود و مدتی قائم مقام دکتر حسین خطیبی در جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران.
آقای اقبالیِ مورد نظر این نوشته، اما جایی قائم مقام نبوده او مدیر عامل موسسه فرهنگی هنری بصیرت است.